تبليغاتX
## محبان آل یاسین(ع) ##



به نام خداوند بخشنده و مهربان

آنچه در پیش و روی خوانندگان عزیز است گفتگوی سعید (وهابی) و تارا(شیعه) در مورد بررسی آیه ۱۰۵ سوره توبه است.

تارا:

در پاسخ به سوالهای متن اصلاح شده (3) وعده کردید که بوسیله این پست پاسخ داده شوند ، کاش اینطور میشد … این نقد با پیگیری پاسخ شما در پست 5 و نیز با بررسی اینکه در آیات چه " معنا"یی جسته اید؟ و چه یافته اید ...شکل گرفته است.

۱- اینکه با توجه به چه نکاتی در این آیه (105 توبه ) دوستان به سوال سعید پاسخ داده اند کاری ندارم ، در واقع تا وقتی تکلیف ترجمه آیه مشخص نشده ، نکات پیشکش.

2- مهم است بدانیم چه یک آیه را قرائت کنیم ، چه کل یک سوره یا کل قرآن را، نمیتوانیم ترجمه خلاف صریح آیات داشته باشیم .

3- آقای سعید ؛ اگر تعداد نکات زیاد شد ،برای من کافی است که : " الشاهد هو الحاکم " .کسی قصد محاکمه ندارد ، پس صبر و انصاف به خرج دهید.

4- این را آخر نظراتم می گویم.

سعید! گفته اید : "

 این آیه در سوره توبه نازل شده است. آیاتی که حاکی از اوایل تشکیل حکومت اسلامی در مدینه است"

تارا:

 الف )_ اگر گفته ای که فقط بر اساس قرآن نظر می دهی و هر چه جز قرآن باشد را در آرائت دخالت نمیدهی حق بده بپرسم اساسا چرا در این مورد اظهار نظر کرده ای؟ انتخاب روش با خودت ، اما چرا با آن ادعا چنین نظری در مورد سوره توبه و این آیات داده ای ؟

از کجای سوره فهمیدی مربوط به اوایل تشکیل حکومت اسلامی در مدینه است ؟

( دوستان : آیات 25 و 26 این سوره به جنگ حنین اشاره دارد و بعد از آن نازل شده و جنگ حنین در سال هشتم هجری اتفاق افتاده و رحلت پیامبر در سال دهم هجری بوده است . نظر سعید را اولا با ادعایش و بعد با توجه به آیات مقایسه کنید! )

سعید؛ باور کنیم که فقط اشتباه میکنی؟ حداقل به اصول و معیارهای خودت پایبند باش! تا حداقل تصور نشود قصدی از این کار داشته ای .

ب) گفته اید : " در این آیه که سوره به خاطر... این توبه بدون شک شامل هر سه گروه السابقون الاولون و منافقین و دسته سوم می شود. " ! ! ! ؟ اما؛ با بررسی به" بدون شک " رسیدی؟؟؟

تارا:

اولا در مورد السابقون الاولون ، از اینکه خدا فرموده است: " پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار، و كسانى كه به نيكى از آنها پيروى كردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نيز) از او خشنود شدند; و باغهايى از بهشت براى آنان فراهم ساخته، كه نهرها از زير درختانش جارى است; جاودانه در آن خواهند ماند; و اين است پيروزى بزرگ! (100)"

،شما بشارت به بهشت و رضایت الهی می فهمی یا وعده قبول توبه ؟

از این آیات که بررسی کرده ای فهمیدی که توبه برای هر سه دسته است؟ در آیات 103 ، 104 و 105 صحبتی از منافقین نیست بلکه کسانی را وصف می کند که به گناهشان اعتراف می کنند و خداوند برای قبول توبه شان به پیامبر می فرماید که زکات مالشان را بگیرد ، انها را پاکیزه گرداند و برایشان دعا کند ...

از این آیات که شمول توبه برای منافقین درنمیاید ،اما....

با توجه به این که گفته ای : " اول از همه بگویم که امکان ندارد این آیه را از بین دیگر آیات بیرون بکشیم و ...و باید به طور مستقل ترجمه و تفسیر شود بلکه همانند دیگر آیات قبل و بعد که در ادامه نیز در مورد مسجد ضرار و ... چیزهای دیگری آمده ترجمه شود و همان گونه که خدا خواسته ما از آیات برداشت کنیم." ...

پایبندی به سیاق آیات و برداشت از آیات همانگونه که خدا خواسته برایت مهم است، توجه کن که :

_ برای اینکه این آیه را بفهمی از چه قرینه ای استفاده کردی که متوجه شدی آیات 97 تا 106 را باید مطالعه کنی؟( چرا بیشتر از این نباشد و یا ...)

نفاق یعنی حق بر تو آشکار باشد و حجت بر تو بالغ شده باشد ، به دل انکار کنی اما به زبان تظاهر به پذیرش آن نمایی . منافقین زمان پیامبر را خداوند اینگونه وصف میکند :

"به خدا سوگند مى‏خورند كه (سخنان نادرست) نگفته‏اند; در حالى كه قطعا سخنان كفرآميز گفته‏اند; و پس از اسلام‏آوردنشان، كافر شده‏اند; و تصميم (به كاری ) گرفتند، كه به آن نرسيدند. (با اين حال،) اگر توبه كنند، براى آنها بهتر است; و اگر روى گردانند، خداوند آنها را در دنيا و آخرت، به مجازات دردناكى كيفر خواهد داد; و در سراسر زمين، نه ولى و حامى دارند، و نه ياورى! (74)

با توجه به این آیه اولا لحن آیه نسبت به مناقفین را در میابید و اگر کل سوره توبه را مطالعه کنید میبینید تنها جایی که نه بشارت قبول توبه بلکه جمله ای شرطیه در توبه برای منافقین وجود دارد همین قسمت " فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ " است .( که این امکان را خداوند برای مشرکین هم گذاشته است ) و نیز :

بعضى از آنها با خدا پيمان بسته بودند كه: «اگر خداوند ما را از فضل خود روزى دهد، قطعا صدقه خواهيم داد; و از صالحان (و شاكران) خواهيم بود!» (75) اما هنگامى كه خدا از فضل خود به آنها بخشيد، بخل ورزيدند و سرپيچى كردند و روى برتافتند! (76)

در حالیکه آنگروه که خدا بشارت پذیرش توبه به آنها داده کسانی هستند که از اموالشان برای پاکی جانشان صدقه می دهند .

ــــــ سعید : اینکه اشتباه را بپذیری عالیست ، نظرت در مورد اینکه بدون علم حرفی را به خدا نسبت دهی چیست ؟

اگر بخواهم وصف منافقین را در سوره توبه بیان کنم باید آیات 45 تا 110 و آیات 125،126و127 را بنویسم ! و در همه این آیات خبری از توبه پذیری برای منافقان نمی بینیم ! لطفا آیات ذکر شده را مطالعه بفرمایید.

نمونه ای از آیات : "آيا نمى‏دانند هر كس با خدا و رسولش دشمنى كند، براى او آتش دوزخ است; جاودانه در آن مى‏ماند؟! اين، همان رسوايى بزرگ است! (63)

و این آیه در مورد کسی که گناهی انجام داده و توبه کرده نیست و وصف آن کسانی است که حق برایشان آشکار شده و به عمد باطل را برگزیده اند و به ظاهر ادعای اسلام دارند. و خداوند میفرماید : "(بگو:) عذر خواهى نكنيد (كه بيهوده است; چرا كه) شما پس از ايمان آوردن، كافر شديد! اگر گروهى از شما را (بخاطر توبه) مورد عفو قرار دهيم، گروه ديگرى را عذاب خواهيم كرد; زيرا مجرم بودند! (66)+ آیه 68 . نه تنها در قیامت که خدا در دنیا اسباب عذاب منافقین را فراهم نموده است:

" اموال و فرزندانشان، مايه شگفتى تو نگردد! (اين براى آنها نعمت نيست; بلكه)خدا مى‏خواهد آنها را به اين وسيله در دنيا عذاب كند، و جانشان برآيد در حالى كه كافرند! (85)

با قرائت سوره در میابید که آن آیات بشارت توبه که سعید گفته " همچنین این توبه برای بازگشت منافقین از نفاقشان هم صادق است ..." نمی باشد که در سوره توبه وعده عذاب منافقین تکرار می شود .

___سعید : فاین تذهبون !

ج )_ اما گفته ای : " خداوند نمی خواهد نام منافقین را به پیامبرش بگوید و راه توبه را نشان داده .."

سعید : این آیه را هم بخوان که می فرماید :

‏ " هنگامى كه بسوى آنها (كه از جهاد تخلف كردند) باز گرديد، از شما عذرخواهى مى‏كنند; بگو: «عذرخواهى نكنيد، ما هرگز به شما ايمان نخواهيم آورد! چرا كه خدا ما را از اخبارتان آگاه ساخته; و خدا و رسولش، اعمال شما را مى‏بينند; سپس به سوى كسى كه داناى پنهان و آشكار است بازگشت داده مى‏شويد; و او شما را به آنچه انجام مى‏داديد، آگاه مى‏كند (و جزا مى‏دهد!) » (94)

نه تنها پیامبر منافقین را می شناسند بلکه خدا ایشان را از اخبارشان هم آگاه کرده است

د)_ و گفته اید : "... و گفته گروهی هستند که به فرمان خدا واگذار شده اند و خدا در مورد آنها تصمیم می گیرد..." !!!

تارا:

دوستان به آیات توجه کنید، که خدا تکلیف منافقین را در همین دنیا روشن کرده است :

بعضى از آنها مى‏گويند: «به ما اجازه ده (تا در جهاد شركت نكنيم)، و ما را به گناه نيفكن‏»! آگاه باشيد آنها (هم اكنون) در گناه سقوط كرده‏اند; و جهنم، كافران را احاطه كرده است! (49)

بگو: «انفاق كنيد; خواه از روى ميل باشد يا اكراه، هرگز از شما پذيرفته نمى‏شود; چرا كه شما قوم فاسقى بوديد!» (53)

آيا نمى‏دانستند كه خداوند، اسرار و سخنان درگوشى آنها را مى‏داند; و خداوند داناى همه غيبها (و امور پنهانى) است؟! (78)

و نیز آیات 54،61،64،63،68، 73،77، ... را ببینید و خداوند می فرماید :

چه براى آنها استغفار كنى، و چه نكنى، (حتى) اگر هفتاد بار براى آنها استغفار كنى، هرگز خدا آنها را نمى‏آمرزد! چرا كه خدا و پيامبرش را انكار كردند; و خداوند جمعيت فاسقان را هدايت نمى‏كند! (80)

در حالیکه خداوند در سوره نساء بابی از رحمت خود را برای کسانی که به خود ظلم کرده اند باز کرده و میفرماید

...و اگر اين مخالفان، هنگامى كه به خود ستم مى‏كردند (و فرمانهاى خدا را زير پا مى‏گذاردند)، به نزد تو مى‏آمدند; و از خدا طلب آمرزش مى‏كردند; و پيامبر هم براى آنها استغفار مى‏كرد; خدا را توبه پذير و مهربان مى‏يافتند. (64)

منافقین را از رحمتی که فرموده : " حتما خدا را تواب رحیم می یابند " استثنا نموده و حتی می فرماید
هرگز بر مرده هيچ يك از آنان، نماز نخوان! و بر كنار قبرش نايست! چرا كه آنها به خدا و رسولش كافر شدند; و در حالى كه فاسق بودند از دنيا رفتند! (84)

هنگامى كه بسوى آنان بازگرديد، براى شما به خدا سوگند ياد مى‏كنند، تا از آنها اعراض (و صرف نظر) كنيد; از آنها اعراض كنيد (و روى بگردانيد); چرا كه پليدند! و جايگاهشان دوزخ است، بكيفر اعمالى كه انجام مى‏دادند. (95)

براى شما قسم ياد مى‏كنند تا از آنها راضى شويد; اگر شما از آنها راضى شويد، خداوند (هرگز) از جمعيت فاسقان راضى نخواهد شد! (96)

و دیگر آیات . سعید لازم است که برای منافقین مهربانتر از خدا باشی ..؟

بقیه ی مناظره را در ادامه مطلب مطالعه بفرمایید:


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه 1388/11/15;ساعت ;  توسط فرشته;  | 

به نام خداوند بخشنده و مهربان

 ادامه مبحث دوستانه و علمی تعدادی از جويندگان حق و حقيقت از كتاب الله

موضوع بحث شنيدن و يا عدم شنيدن مردگان: بخش سوم:

 در ادامه كاربراترش در جواب فرشته كه نوشته بود پيامبر(ص) نميتواند كسي را شنوا سازد اما خدا كه ميتواند! گفتند:

خانم فرشته!
شما دقت کنید که بحث قدرت خدا در میان نیست که بگوییم می تواند مردگان را شنوا کند یا نه. این حرف شما به بحث هیچ ربطی ندارد که می گویید: «ما تمام حرفمان قدرت خداست نه قدرت بشر!!!»

آیه روشن و واضح است، خدا همانطور که خود هم می گویید تمثیل وار می گوید که رسول نمی تواند بعضی را به راه بیاورد چون مانند مرده یا کر حرفش را نمی فهمند. مرده و کر، متوجه می شوید
اگر اینگونه می توان تفسیر کرد من هم می گویم مرده می تواند راه برود، معلق بزند و غذا بخورد و شیطنت کند و به ریشم ما بخندد، چرا که نه.

--------------------------------------------------

 كاربر ساحل خانم پاسخ دادند:

اترش عزیز!

اتفاقاً مرده ها کار بیشتر از شنیدن می کنندوراه هم می روند.(البته سیرمی کنند)
و انچه خداوند فرموده حتی شهیدان نزد پروردگارشان روزی می خورند
اماکیفیت این امور برما پوشیده است.

-----------------------------------------------------

آصف گفتند:

پذیرش حقیقتی هم که درمورد شنیدن و یاعدم شنیدن مردگان.درقرآن نهفته است،
برای کسانی که زیغ درقلبشان ندارند،کارچندان دشواری نیست..

خداوند به نبی مکّرم اسلام،که عالی ترین بشریت ازلحاظ جایگاه و رتبه است می گوید:
انّک لا تسمع الموتی......تونمی توانی مردگان را شنوا سازی...

و یا درجای دیگر می فرماید:و ما انت بمسمع من فی القبور...تو نمی توانی چیزی را به اهل قبور بشنوانی...

آن وقت شما اینهارا انکار می کنید و می گویید:

پیامبر نمی توانسته چیزی را به مردگان بشنواند ولی خدا که می توانسته!!!!

 بله خواهرمن، یک نفر وقتی که قرآن می خواند،ازآیات مذکور،پی می برد که اهل قبور و یا همان مردگان،صدای پیامبر(ص) راهم نمی شنیدند چه رسد به اینکه صدای دیگران را بشنوند!

اما آیا به نظر شما این مسخره نیست که شخصی با خواندن این آیات بگوید:
خوب حالا فهمیدیم که منظور از این آیه و اینکه پیامبر نمیتواند به اهل قبور چیزی بشنواند چه بوده منظور این بوده که پیامبر (ص) نمی توانسته ولی خدا که می تواند!!!!

بله خواهرمن،
در اینکه خداوند به هرکاری قادر و توانا است شکی نیست.
اما اینجا اصل منظور،توانستن پیامبر(ص) ودیگرمردمان برای شنواندن به اهل قبوراست،که میسرنیست.

......

بله اینکه خدا می تواند بحثی است ورسول نمی تواند بحثی دیگر.

اصلاً استدلال شمامبنی براینکه خداوندمی تواند مردگان را هم شنوا سازد از ریشه و اساس باطل است.
چون اینجا اصلاً بحث سراین نیست که خداوند می تواند و یاکسی هم پیدا نشده که بگوید «خداوند نمی تواند»...

بله خداوند می تواند هربنده ای را که نماز را نمیخواند راهم ،وارد بهشت کند!
آیا این دلیل براین می شود که کسی نماز نخواند؟؟

خداوند می تواند همه بندگان مسلمان وکافرش رابدون حساب وکتاب وارد بهشت کند!

آیا صرف این ایمان داشتن به این قدرت خدا،کافی است که ما کافر ومسلمان را اهل بهشت بدانیم؟؟

-----------------------------------------------------------------

سيد سعيد در جواب همه مطالبي فرمودند كه از آن ميان جواب به آصف را انتخاب كردم:

فرمودند:

شكر خدا جمع همه جمع است و محفل دوستانه فرهنگي است!

خدوندا شكرت بخاطر اين محفل دوستانه و عالمانه كه روزيم كردي تا از محضر دوستان فيض ببرم. و از علم آنان نيز نسيبي به من رسد.

آصف گفتند:

خداوند به نبی مکّرم اسلام،که عالی ترین بشریت ازلحاظ جایگاه ورتبه است می گوید:
انّک لا تسمع الموتی......تونمی توانی مردگان را شنوا سازی...

جواب:

اما آیه آخر سوره نمل آیه 80

مسلّماً تو نمی‌توانی سخنت را به گوش مردگان برسانی، و نمی‌توانی کران را هنگامی که روی برمی‌گردانند و پشت می‌کنند فراخوانی

اول: دقت بفرمایید که خداوند به پیامبرش(ص) میفرماید تو نمیتوانی! نفرموده نميشود! يا هركاري بكني آنان ديگر نميشنوند!

ما تمام حرفمان قدرت خداست نه قدرت بشر!!!

به قول از فرشته خانم همان خدايی كه به رسولش فرموده تو نميتوانی مردگان را شنوا سازی در ادامه هم فرموده: دقت بفرمایید:

 وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿81﴾

و راهبر كوران [و بازگرداننده] از گمراهى‏شان نيستى تو جز كسانى را كه به نشانه‏هاى ما ايمان آورده‏اند و مسلمانند نمى‏توانى بشنوانى (81)

(( ان تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ))

اين جمله را هم قبول داريد كه خداوند به پيامبرش در ادامه ميگويد به كساني كه ايمان آوردند ميتواني سخنت را بشنوانی!

پس اگر آن نميتونيد در مورد مردگان راه گم كرده است اين بشنواني هم در مورد مردگان ايمان آوردنده است!

درست است؟!

آصف گفتند:

چون اینجا اصلاً بحث سراین نیست که خداوند می تواند و یاکسی هم پیدا نشده که بگوید «خداوندنمی تواند»...

بله خداوند می تواند هربنده ای را که نمازرانمیخواند راهم ،وارد بهشت کند!
آیااین دلیل براین می شود که کسی نمازنخواند؟؟

خداوند می تواند همه بندگان مسلمان وکافرش رابدون حساب وکتاب واردبهشت کند! .......

جواب:

بحث سر اين است كه ايا مردگان ميشنود يا نه؟؟!!

مسلم اين فقط در يد قدرت خداست اگر ميگفتيد آيا ما ميتوانيم به مردگان مطلبي را بشنوانيم؟! ميگفتيم هرگز ما حتي به زندگان هم نميتوانيم بدون اراده خدا مطالبي را بشنوانيم!

آصف خان شما داريد با اين حرفهاي كفر آميزتان به صراحت عدالت خدا را منكر ميشويد و بسياري از آيات خدا را ناديده ميگيرد و يا وارونه جلوه ميدهيد!

الله اكبر!

تا آنجا كه من ميدانم خداوند بارها فرموده عهد من به تبهكاران و ظالمان نميرسد! و تارك الصلوه در حقيقت اول و آخر به خودش ظلم كرده است! ديگر قاتل و جاني بماند!!

مگر خداوند نميفرمايد وعده من حق است و از عدالت من نميتوانيد فرار كنيد؟!

شما چگونه چهره خداوند را اينچنين ناعادلانه نشان داديد! از خدا بترسيد و از خدا آنگونه سخن بگوييد كه قران به ما نشان داده است!

آنگونه سخن بگوييد كه خداوند خودش را معرفي كرده است!

نه با عقل ضعيف يك بشر دو پا!!

مگر خداوند به كافران وعده عذاب اليم نداده؟!

مگر خداوند بارها نفرموده من عادلم؟!

مگر خداوند بارها نفرموده كه وعده من حق است و تحقق خواهد يافت؟!

شما با چه جراتي داريد خداوند را اينچنين يك ظالم بي انصاف معرفي ميكنيد!

خداوند خود بر تمام نهان و آشكار ما آگاه است اما باز براي تك تك كارهای ما شاهد خواهد گرفت!! و باز شما خدا را اينگونه شناختيد؟

الله اكبر!

 خداوند حتي از اعضا و جواره ما قبل از صواب و عقاب شهادت خواهد گرفت ايا شما او را اينگونه معرفي ميكنيد؟!

خداوند زمين را زنده خواهد كرد تا بر احوالي كه بنده خدا بر آن گذرانده خبر دهد!

از صواب و عقاب تك تك ما زمين خبر خواهد داد:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿1﴾

وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿2﴾

وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿3﴾

آن روز است كه [زمين] خبرهاى خود را باز گويد (4)

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿4﴾

[همان گونه] كه پروردگارت بدان وحى كرده است (5)

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴿5﴾

آن روز مردم [به حال] پراكنده برآيند تا [نتيجه] كارهايشان به آنان نشان داده شود

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿6﴾

پس هر كه هموزن ذره‏اى نيكى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (7)

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿7﴾

و هر كه هموزن ذره‏اى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (8)

خداوند از تك تك گواهان اقرا خواهد گرفت بعد به صواب و عقاب بنده خود خواهد پرداخت!

 چگونه ميتواند بنده خدايي كه حتي زحمت يكبار كمر خم و راست كردن در برابر خدا را به خود نداده حتي يكبار سر بندگي پيش خدا خم نكرده!! و ظلم و جنايت از سر و پايش فوران كرده و زمين و زمان به ظلم و جنايتش شهادت ميدهند را به بهشت ببرد؟؟؟!!!

اما بندگاني كه خالص و فروتن و خاشع سر بندگي به سوي خدا خم ميكنند و نه ظلم به خود كرده اند و نه ظلم به ديگران را به را به جهنم!!

شما با اين حرف تمام آيه هاي روز حساب و قيامت و ... را زير سوال برديد و منكر شديد!!

الله اكبر!!

من صبر كردم ببينم كسي اعتراضي به اين گفته شما خواهد كرد! تعجب ميكنم اينهمه برادران از عقيده هاي مختلف و مدعي قرآن شناسي!! چرا هيچكدام به اين حرف كفر گونه  شما هيچ اعتراضي نكردند!

اين نشان ميدهد كه شما هنوز خدا را به اندازه يك سر سوزن نشناختيد!

ايا اين مقايسه شما درست است؟!

از اين سخنان كفر گونه دست برداريد و به استدلال علمي بپردازيد شايد خدا از تقصيرات شما بگذرد!!

خداوند همه ما را از شر شيطان حفظ كند و ما را به حقيقت دنيا اطرافمان آگاه سازد

آمين

برای ارائه ی نظرهای زیبای خود به پست قبلی مراجعه فرمایید:

 ادامه دارد.........

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1388/11/07;ساعت ;  توسط فرشته; 

به نام خداوند بخشنده و مهربان

 ادامه مبحث دوستانه و علمی تعدادی از جويندگان حق و حقيقت از كتاب الله

موضوع بحث شنيدن و يا عدم شنيدن مردگان:

در ادامه زد ايكس گفتند:

قران ميفرمايد كه در روز قيامت خداوند به عيسي خطاب می کند كه:

يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ (سوره المائده آيه 116).

مضمون آيه اين است كه:

«اي عيسى آيا تو به مردم گفتي كه من و مادرم را به عنوان دو اله (معبود) برگزینيد؟ عيسي ؛ در جواب عرض ميكند:

«خدا يا تو منزهي و من حق ندارم چيزي را به ناحق گويم ... من به ايشان چیزی نگفتم مگر آنچه تو مرا به آن امر كردي, به ايشان گفتم خدا را كه پروردگـار مـن و شمـاست عبـادت كنيـد" و سپس عيسى عرض مي‌كند:

وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ شَهيدٌ(117/المائِدَه)

و من تا وقتي كه ميان ايشان بودم شاهد و ناظرشان بودم, و وقتي كه جان مرا گرفتی اين تو بودي كه مراقب و ناظرشان بودي و تو بر همه چیز نظارت داری».

پس طبق اين آيات روشن و واضح عيسي و دیگر پیامبران و اولیاء خدا پس از وفاتشان به كلي از مردم و حتی امت خود بي‌خبر می باشند حال چگونه ممكن است كه امام و امامزادهای شما پس از مرگشان از دنیا و پیروانشان باخبر باشد؟!

باید بدانیم كساني كه مردگان را به دعا ميخوانند بر خلاف نص صریح قران عمل کرده اند زيرا قرآن ارتباط متوفیان با این دنیا را به کلی قطع شده می داند .

-------------------------------------------------------------------

 جواب فرشته اين بود:

مخاطب محترم زد ایکس سلام

اول اينكه؛ من از شما میپرسم ایا اگر عکس همین آیه را در مورد حضرت محمد(ص) بیاورم شما حاضر هستید همان تعبیری را که از این آیه داشتید بر آن آیه هم داشته باشید؟!

 خداوند در سوره غافر آیه 30 صحنه از قيامت را به نمايش ميگذارد!

در آن هنگام حضرت رسول خدا(ص) به شكايت بر ميخيزد و ميفرمايد:

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

و پيامبر [خدا] گفت پروردگارا قوم من اين قرآن را رها كردند

اگر به گفته شما، حضرت عيسی بعد از مرگش نتوانست بفهمد چرا امتش به گمراهی رفتند!

چون به عقيده شما نميتوانست ببيند و بشنود و درك داشته باشد! پس چگونه حضرت محمد(ص) توانست بفهمد كه امتش قرآن را به كلی رها كردند و به بيراهه رفتند؟!

پس با آن استدلال شما در مورد حضرت عيسی(ع) اين آيه بيانگر آن است حضرت محمد(ص) از حال امتش خبر دار ميشود كه لب به شكايت ميگشايد؟!

درست است؟!

 دوم اينكه: دوستان من! اگر بنا باشد حکم قطعی را از روی برداشت غلط از یک آیه و یا قسمتی از آیه رقم بزنیم این میشود همان خوارج! که با برداشت غلط از هیچ حکمی جز حکم خدا نیست از دین خارج شدند!

آيه هايی هم مبني بر زنده بودن حضرت عيسی(ع) وجود دارد!

 مهمترین برداشت غلط از این آیه این است که هنوز کسی باور ندارد که حضرت عیسی مرده باشد!

چه مسلمانان و چه مسیحیان و قرآن هم بر اینکه ایشان کشته نشده اند و بلکه سیر به آسمان داشته اند دلالت دارد!

در سوره نساء خداوند به آشکار منکر کشته شدن حضرت عیسی میشود:

با این آیه چه میکنید؟! خداوند به صراحت فرموده او را نکشتند بلکه امر بر آنان مشتبه شده است!

سوره نساء آیه 157:

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا

گفته ايشان كه ما مسيح عيسى بن مريم پيامبر خدا را كشتيم و حال آنكه آنان او را نكشتند و مصلوبش نكردند ليكن امر بر آنان مشتبه شد و كسانى كه در باره او اختلاف كردند قطعا در مورد آن دچار شك شده‏اند و هيچ علمى بدان ندارند جز آنكه از گمان پيروى مى‏كنند و يقينا او را نكشتند

بلكه خدا او را به سوى خود بالا برد و خدا توانا و حكيم است (158)

نکند امر بر شما هم مشتبه شده است كه داريد از گمان پيروي ميكنيد؟!

پس نتيجه ميگيريم هنوز مرگ ایشان قطعی نیست!

سوم اينكه: دقت بفرمایید به تمام ترجمه ها!! و این ترجمه: چون شما ضمائر را اشتباه متوجه شديد!

ياد كن] هنگامى را كه خدا گفت اى عيسى من تو را برگرفته و به سوى خويش بالا مى‏برم

و تو را از [آلايش] كسانى كه كفر ورزيده‏اند پاك مى‏گردانم

و تا روز رستاخيز كسانى را كه از تو پيروى كرده‏اند فوق كسانى كه كافر شده‏اند قرار خواهم داد

آنگاه فرجام شما به سوى من است پس در آنچه بر سر آن اختلاف مى‏كرديد ميان شما داورى خواهم كرد .

اول  این آیه هیچ نشانی از مردن نیست بلکه نشان از بالا بردن است!

 دوم:  ادامه آیه را اگر دقت کنید ضمائر آن به اینده میرسد نه کار انجام گرفته!

یعنی میکنم میبرم خواهم کرد!! سخن از کردم و بردم و ... نیست!

و اما چهارم اينكه:  به جواب و سوال في ما بين خيلي دقت بفرماييد: همانگونه كه حضرت عيسي هم گفتند خداوند از علم غيب و هر پنهان و اشكاري آگاه بودند پس چرا از چيزي كه خود آگاهي دارند از حضرت عيسي سوال ميكنند؟!

پنجم اينكه: حضرت عيسي در اين آيه به خدا عرض ميكند:

وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

تا وقتى در ميانشان بودم بر آنان گواه بودم پس چون مرا گرفتى تو خود بر آنان نگهبان بودى و تو بر هر چيز گواهى

اما با كمال تعجب ميبينيم خداوند در ادامه آيه 158 سوره نساء ميفرمايد:

وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا

و از اهل كتاب كسى نيست مگر آنكه پيش از مرگ خود حتما به او ايمان مى‏آورد و روز قيامت [عيسى نيز] بر آنان شاهد خواهد بود

دقت كنيد ميفرمايد شاهد خواهد بود!

 همچنين در مورد حضرت رسول(ص) و شهادت او و امت مومن حضرت:

 اگر قبول داشته باشید که گواه کسی است که ناظر بر امور است این هم آیه گواهی امت بیدار دل و رسول خاتم(ص)

سوره بقره آيه 143 :

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

و بدين گونه شما را امتى ميانه قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد

و پيامبر بر شما گواه باشد (وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا )

و قبله‏اى را كه [چندى] بر آن بودى مقرر نكرديم جز براى آنكه كسى را كه از پيامبر پيروى مى‏كند

از آن كس كه از عقيده خود برمى‏گردد بازشناسيم

هر چند [اين كار] جز بر كسانى كه خدا هدايت[شان] كرده سخت گران بود
و خدا بر آن نبود كه ايمان شما را ضايع گرداند زيرا خدا [نسبت] به مردم دلسوز و مهربان است

اگر او نميتواند ببيند و بشنود چگونه تا روز قيامت هركس از اهل كتاب كه شامل من و تو مسلمان هم ميشود بايد به او ايمان داشته باشيم و او شاهد بر ايمان ما خواهد بود!

 ادامه دارد

+ نوشته شده در  دوشنبه 1388/11/05;ساعت ;  توسط فرشته;  | 

بخش اول: آيا اموات ميشنوند؟!

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سوره مباركه اسراء

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴿44﴾

آسمانهاى هفتگانه و زمين و هر كس كه در آنهاست او را تسبيح مى‏گويند و هيچ چيز نيست مگر اينكه در حال ستايش تسبيح او مى‏گويد ولى شما تسبيح آنها را درنمى‏يابيد به راستى كه او همواره بردبار [و] آمرزنده است

خداوند به اين آشكاری با ما سخن گفته است!

هر آنچه در آسمانها و زمين است سخن ميگويد و تسبيح خداوند را بر زبان ميراند!

چگونه بشر بتواند منكر تسبيح روح باشد!

روحی كه چه در زمين و چه در اسمانها وجود دارد هرچند ديده نميشود؟!

اما عده ای منكر شنيدن و ديدن و سخن گفتن روح هستند!

ما با اين دوستان سخن آغاز كرديم:

 سلام به مدير محترم وبلاگ شفا آقا سعید!

 موضوع جالبی طرح كرديد:

دلایلی از قرآن که شنیدن یا عدم شنیدن مردگان را ثابت میکند. چه مرده پیامبران و چه صالحان و شهدا.

نظر اینجانب:

 خداوند قادر است يعني چه؟!

 يعني اينكه خداوند به هر امري كه بخواهد و اذن دهد تواناست!

 يعني خداوند وقتي بفرمايد بشو بدون تاخير و درنگ ميشود!

 من عقيده دارم و بر اين عقيده كه از آيات قرآن بدست آوردم بر اين باور و يقين و ايمان كامل هستم كه چه مردگان چه زندگان چه شهيدان چه فرشتگان چه حيوانان... همه و همه بنا به اذن خداوند هم ميشنوند هم ميبننند هم درك ميكنند و هم قادر به تكلم هستند!!

 باز بالاتر برايت بگويم اگر كسي خواست مرا هم چون رسول خدا(ص) ديوانه بخواند؛ بخواند! چون رسول اكرم (ص) وقتي اين حرفها را ميزدند او را ديوانه ميخواندند!!

 بالاتر بگويم نه تنها ملايكه ها و جن و انس و حيوان  و مردگان و شهيدان انبياء و امامان و  ووو به اذن و اجازه خداوند قادر به ديدن وشنيدن و درك و تكلم هستند بلكه موجودات بيجان هم به اذن خداوند قادر به درك و شنيدن و ديدن هستند!

 و نتها قادر به تکلم و شنيدن و ديدن و ادراك هستند بلكه وقتي خداوند اذن سخن گفتن به آنان بدهد جان گرفته و به سخن مي آيند!

 ابر، باد، خورشيد، باران، دريا، سنگ، ستارگان، آسمان زمين، ووووو همه و همه وقتي فرمان خدا بر اين قرار بگيرد كه بشنوند و ببينند و ادراك داشته باشند و حتي تكلم كنند!! قادر به انجام آن هستند!!

 اين يك موضوع كاملان آشكار و بدون انكار در قران آمده است! آنقدر آيه مبني بر اثبات اين عقيده دارم كه لازم نميبينم يكي يا دوتا بياورم چون جاي جاي قرآن دارد بر اين قدرت خدا شهادت ميدهد!!

 من فقط يك سوال از شما بكنم  به من جواب بدهيد:

  آيا شما فكر ميكنيد خداوند  قادر و توانا  به اين كار نيست؟!

در ادامه برادر اتریش گفتند:

دوستان احساسات و تعصب را کنار بگذارید. قبول دارید که قرآن مرجع ما ست؟ من آیاتی را می آورم که به وضوح می گویند مردگان موجود زنده نیستند که بشنوند و غیره. اگر چنین خصوصیاتی داشتند که دیگر مرده نبودند. از ساحل و فرشته که ظاهرا طرفدار خلاف این موضوع اند هم می خواهم با دلیل و سند حرف بزنند:

...........


وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ [١٦:٢٠] أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ [١٦:٢١]

معبودهایی را که غیر از خدا می‌خوانند، چیزی را خلق نمی‌کنند؛ بلکه خودشان هم مخلوقند [١٦:٢٠] مردگان غیرجاندار اند، و ندانند که چه وقت آنها را دوباره زنده می کنند؛ [١٦:٢١] (سوره نحل آیه ۲۰ و ۲۱)

إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

مسلّماً تو نمی‌توانی سخنت را به گوش مردگان برسانی، و نمی‌توانی کران را هنگامی که روی برمی‌گردانند و پشت می‌کنند فراخوانی (سوره نمل آیه ۸۰)

پاسخ برادر اتریش:

و اما اتریش عزیز!

این آیه هایی که آوردید ربطی به اینکه مرده و یا پیامبر و امام و شهید و جن و حیوان اینها اجسام و ... اینها میشنوند ندارد

سخن از خدا خواند، کسی نیست! سخن از این است که ایا آنان مبینند و یا میشنود؟

این دو بحث را باهم مخلوط نکنید اینها از هم جدا هستند!

اما آیه آخر سوره نمل آیه 80 را که آورید درست است! مربوط به موضع است!

این آیه را شما دقت بفرمایید:

مسلّماً تو نمی‌توانی سخنت را به گوش مردگان برسانی، و نمی‌توانی کران را هنگامی که روی برمی‌گردانند و پشت می‌کنند فراخوانی

اول: دقت بفرمایید که خداوند به پیامبرش(ص) میفرماید تو نمیتوانی! نمیگوید من نمیتوانم!!

ما تمام حرفمان قدرت خداست نه قدرت بشر!!!

مسلمان قدرت شنوایی و بینایی زنده هم دست خود خداست! ایا پیامبر میتوانست بدون اذن و اجازه خدا حرفش را به گوش زندها برساند؟!

لطفان تفسیر به رای نکنید تا خدای ناکرده موجب عذاب الهی نشوید!

آیا کسی بدون اذن و اجازه خدا میتواند بشنود و ببیند و اندیشه کند و ....؟!

آیا خداوند هم نمیتواند گوشهای مردگان را شنوا و چشمهایشان را بینا سازد؟!معاذالله

این ایه ها تفسیر های خودش را دارد:

دوم: اگر به این آیه و آیه بعد و ادامه آن دقت بفرمایید متوجه میشود منظور خداوند از مردگان مرد دلان است نه مردگان که روح از تنشان خارج شده است!!

دقت بفرمایید:

وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿81﴾

و راهبر كوران [و بازگرداننده] از گمراهى‏شان نيستى تو جز كسانى را كه به نشانه‏هاى ما ايمان آورده‏اند و مسلمانند نمى‏توانى بشنوانى (81)


سوم: بر فرض محال اگر آن تعبیر شما درست باشد پس میشود همان تایید حرف ما چون خداوند در ادامه فرموده رسول خدا به مومنان میتواند حرف بشنواند!

إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ

ایا یعنی مومنان بعد از مرگ هم میتوانند بشنوند؟!

اینجاست که میگوییم هرکس نمیتواند بدون علم به حقیقت ایات برای خودش تعبیر و تفسیر دروغین ببافد!

اندکی اندیشه کنید!!

+ نوشته شده در  یکشنبه 1388/10/27;ساعت ;  توسط فرشته;  | 

سوگ نامه:  

  DSCI0014.jpg

ماجرا ی مهم و تکاندهنده ای بود که مسلمین به آن چندان اهمیت ندادند!!
"
 اما مولا علی (ع) با شنیدنش بر خود لرزید!!
"
میدانید چه بود؟!
"
خبر به مولا علی (ع) دادند که در جنگ مسلمین با رومیان یکی از مسلمین از روی حرص و طمع خلخالی را از پا یک زن یهودی کشیده است!!
"
وای خدای من مسلمان و ظلم به ضیعفان؟!
"
اسلا آمده است تا داد مظلومان را در هر دین و آئین بستاند.
"
مولا (ع) چون این را شنید از شدت ناراحتی سری چرخاند و فرمود:

اگر مسلمانی این خبر را بشنود و از غصه بمیرد جا دارد!!
"
یکبار دیگر بخوانید:
"
 توجه کردید؟!
"
سخن تامل برانگیزی است! مگه نه؟!
"
چرا این خبر اینقدر باید غم انگیز باشد؟!
"
چون بیانگر ظلم یک مسلمان به یک زن یهودی است!
"
اسلام هرگز،هرگز!  دستور به ظلم به ضعیفان و بی پناهان نداده!
"
اسلام آمده است تا پناه ستم دیدگان و ضعیفان در هر دین و منسب و هر کاری باشد!
"
من از اسلام محمدی (ص) این را فهمیدم!
"
اما جانشینان به ناحق حضرت رسول (ص) غیر از این را به مسلمین آموختند!!
"
از خدا بیخبران که دین اسلام را از بیخ و بن اشتباه فهمیدند!بر ما خورده میگیرند که قرآن را زیر پا گذاشته اید!
"
که در مصیبت سید الشهداء (ع) و فرزندانش ضجه میزنید!
"
خودکشی میکنید! به سرو سینه میزنید! غش میکنید! و ....
"
چرا شما در مصیبت حضرت رسول (ص) این کار را نمیکنید؟!
"
راستی چرا در مصیبت حضرت رسول این کار را نمکنیم؟!
"
الان اگر از هر ایرانی بپرسی که بدتریت و مصیبت بارترین خبری که شنیده اید چیست؟
"
بی شک یا از حادثه بم یاد میکند و یا از رحلت امام (ره) میگوید.
"
پس چرا در سالگرد این حادثه ها مردم ضجه نمیزنند؟!
"
خود کشی نمکینند؟!
"
غش نمیکنند؟!
"
آیا امامشان را این پیر مرادشان را فراموش کردن؟!
"
هرگز! هرگز!!
"
ما را برای گریه بر شهیدان کربلا مرده پرست میخوانند؟!
"
میگویند: چرا برای فاطمه زهرا(س) اینهمه بی تابی میکنید؟! و ....
"
کلی حدیث و روایت می آورند که با این روایت که خدا امر به صبر داده چون شما بیتابی میکنید پس کافرید!!
"
چون خلاف دستور قرآن رفتار میکنید پس مشرکید!
"
به راستی! کجای قرآن نوشته در برابر ظلم و بیداد سکوت کرده و صبر پیشه کنید؟!
"
.که خداوند در آيه 75 سوره نساء میفرماید:
"
چه شده است كه در راه خدا و براي نجات و رهايي مستضعفان از ظلم و ستم حاكمان ستمگر تلاش نمي كنيد؟!
"
آری به راستی این هیئت ها و عزاداری های ما شیعیان جهت ایجاد روحیه ظلم ستیزی در درون خود است که رهبر ما فرمود:
ما هرچه داریم از این محرم و عاشورا داریم!
"
و ماحصل این روحیه این انقلاب سرفراز است که بوجودش افتخار میکنیم!
"
بیگانگان بر ما میخندند! و ما را کافر میخوانند؟! و.
"
آری بر ما بخندید که ما مستحق خنده ایم!!
"
آنچنان که پیامبرمان را نیز وقتی نماز میخواند سنگ بر پایش میزدند و مسخره اش میکردند!!
"
شما توقع دارید در برابر ظلم آشکار خلفای جور ساکت بنشینیم و از خود هیچ احساسی نشان ندهیم؟!
"
مولایمان میگوید در شنیدن خبر ظلم به یک زن یهودی اگر بمیرید جا دارد!
"
آنوقت من بچه مسلمان بشنوم که دختر پیامبرم را از حق قانونیش سلب کنند و قباله فدک را در کوچه از دستش بگیرند و سیلی به صورتش بزنند... !
"
ساکت باشم و ضجه نزنم؟!
"
مسلمان باشم وقرآن بخوانیم و بشنویم فرزندان پیامبرمان را تعداد کثیری نامسلمون مسلمان نما در بیابان سوزان کربلا تشنه بین دو نهر آب بکشند و سر ببرند و سرشان را به نیزه کنند و چهل منزل بچرخانند و خارجی بخوانند... !
"
ضجه نزنم!!
"
مسلمان باشم و بشنوم فرزندان پیامبرمان را بی پناه و داغدار بجای تسلی، خیمه بر سرشان به آتش بکشند و در بیابان آواره کنند و با اسب به دنبالشان بگذارند و گوشواره از گوششان بکشند و...!
"
ضجه نزنم و خوداری کنم؟!
"
نماز بخوانم و در روز 20 مرتبه بگویم الرحمن الرحیم،
"
بشنوم که فرزندان پیامبرم را شهر به شهر به اسیری بردند و در حالی که جسد پاک عزیزانشان را در بیابان گرم و سوزان کربلا دفن نکرده رها کردند!
"
چگونه صبور باشم؟!
"
مسلمان باشم و قرآن بخوانم و بشنوم حسین (ع) این سفینه النجاه، عزیز دل رسول خدا (ص) کودک شش ماه اش را که از شدت عطش در حال تلف شدن است سر دست میگیرد و در بین امت خود فریاد میزند:
"
آیا مسلمان آزاده ای در بین شما هست که صدای مرا بشنود
اگر به گمان شما من گناه کارم این کودک شش ماه که گناهی ندارد ای مردم اگر آبش بدهید میمیرد!
و اگر آبش هم ندهید باز میمیرد
 یکی بیاد این کودک را از من بگیرد و سیرابش کند!
"
جواب اینهمه مظلومیت حسین (ع) را با تیر سه شعبه بدهند
و گلوی تشنه کودک ششماهه را گوش تا گوش ببرند!!
"
ضجه نزنم و خوداری کنم ؟! و....
"
حسین پاک و معصوم این زاده بتول و از نسل بوتراب اقرار به گناهِ نکرده کند
برای آنکه قطره ای آب به کودکش برساند!
تا به من محبت کردن بیاموزد
و با تسلیم نشدن در برابر ظلم و بیداد ظلم ستیزی!
"
آری من شاگرد کربلایم!
"
من شاگرد حسینم!
"
من شاگرد خون و آتش، آمیخته با عشق و محبتم!
"
بر زینب کبرا(س) خوره میگیرند که سرش را بر معجر میزند!
"
شما خود لایق سرزنش و شماتت هستید!
"
با این همه مصیبتی که بر پیکره اسلام وارد کردید!
"
خوننامه کربلا آنقدر غم انگیز است که هر انسان آزاده و غیر مسلمان را تکان میدهد!
"
چگونه من مسلمان باشم و بشنوم مسلمانان فرزندان پیامبرم را با سخترین ظلم ها شکنجه دادند که هیچ کافری با کافری نکرد!
"
من صبوری پیشه کنم!
"
هیهات! هیهات!!
"
چگونه این همه ظلم بر پیکره اسلام صبرو خوداری میطلبد؟!
"
در کدام آیات و روایت آمده که در برابر اینهمه ظلم صبوری پیشه کنید؟!
"
پس آزادگی مرده و غیرت دینی از دست رفته؟!
"
اگر مسلمانی بشنود بر زن یهودی ظلم شده از غصه بمیرد جا دارد!!
"
اگر محبان اهلبیت بشنوند که فرزندان پاک پیامبرشان را با بدترین شکل ممکن کشتند صبوری کند ننگش باد!
*******************
مخلص کلام:
اگر ضجه و بی تابی بر ظلم به خاندان عصمت و طهارت کافریست!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من به این کفر افتخار میکنم و آرزو میکنم در این کفر بمیرم!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و اگر ظلم و بیداد به خاندان عصمت و طهارت معاذالله سنت پیغمبر است!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من براین سنت و این ایده نفرین میفرستم!
الی الیوم القیامه!
*******************
و ختم کلام:
و این همه ظلم و بیداد به خاندان عترت و عصمت طوفانی بود که از شورای سقیفه بر خواست!!
و در کربلا به اوج رسید!
و همه عالم را تحت شعاع خود قرار داد!

+ نوشته شده در  یکشنبه 1388/10/06;ساعت ;  توسط فرشته;  |